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【
名 稱 】: 《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè)) [精裝]》 |
| 【出版單位】: 上海辭書出版社 |
| 【
作 者 】: 孫寶文 |
| 【 日 期 】:
2011年10月 |
| 【
冊(cè) 數(shù) 】: 11冊(cè)16開宣紙竹盒裝 |
| 【
原 價(jià) 】:
2380 |
| 【
現(xiàn) 價(jià) 】:
1775 |
| 【上傳日期】:
2012年3月23日22點(diǎn)20分58秒 |
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《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：宋代淳化三年，太宗帝命侍書學(xué)士王著選擇內(nèi)府藏歴代法書，摹刻于板上，拓賜給朝中重臣，這便是著名的《宋搨淳化閣帖》。《宋搨淳化閣帖》是中國最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖，共十卷。收錄中國先秦至隋唐一千多年的書法墨跡，包括帝王、臣子和著名書法家等一百零三人的四百二十篇作品，被后世譽(yù)為中國法帖之冠和“叢帖始祖”。第一卷為歷代帝王書，二、三、四卷為歷代名臣書，第五卷是諸家古法帖，六、七、八卷為王羲之書，九、十卷為王獻(xiàn)之書。爾后，南宋及明清時(shí)代，《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))》又有一些傳刻本相繼面世。
滄海桑田。宋太宗時(shí)代的初拓《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))》早已不復(fù)存在，而且，南宋時(shí)的傳刻本已屬鳳毛麟角。在上海博物館，藏有一套南宋傳刻本《宋搨淳化閣帖》。此帖有潘祖純于明代萬歷年間題跋，故有“潘祖純本”之稱。這套法帖，清代曾為大收藏家李宗瀚秘藏，民國時(shí)期為許漢卿收藏。有方家以為，用“早、全、精”三字可以概括其特點(diǎn)。所謂早，是指其為宋拓佳本。全，是因其十卷俱存，且無補(bǔ)配與缺頁。精，是此本摹刻精良。倘若“臨川四寶”再增加一寶，此本可謂當(dāng)之無愧。民國時(shí)期，經(jīng)著名藏書家陶湘力薦，許漢卿曾將其影印出版，但僅有少量印本面市。
多年來，在圖書市場(chǎng)上，全本《宋搨淳化閣帖》已是一套難求。編者經(jīng)數(shù)年調(diào)研，現(xiàn)將“潘祖純本”影印推出，以饗讀者。與此同時(shí)，將供乾隆帝御覽《四庫全書薈要》摛藻堂本中的《淳化閣帖釋文》另冊(cè)影印于后，為其增輝添色。原帖有部分殘缺字，編者擇取“懋勤殿本”《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))》，補(bǔ)印于各卷之后，供讀者參閱�！端螕偞净w帖》是新中國建立后首次出版的最全本宋拓《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))》，有其獨(dú)自特點(diǎn)和其它版本不可替代的藝術(shù)價(jià)值。為此，特采用傳統(tǒng)的宣紙印制工藝，雙色精印千套，供海內(nèi)外圖書館及雅好者收藏。
編輯推薦
《宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))》由上海辭書出版社出版。
目錄
《淳化閣帖第一》
《淳化閣帖第二》
《淳化閣帖第三》
《淳化閣帖第四》
《淳化閣帖第五》
《淳化閣帖第六》
《淳化閣帖第七》
《淳化閣帖第八》
《淳化閣帖第九》
《淳化閣帖第十》
《欽淳化閣帖釋文》
序言
保存了我國歷史上先秦至隋唐大量書法名作的傳世叢帖之祖《淳化閣帖》，盡管至今尚有諸如其收錄各帖的確切來源、最初祖本究竟是木版還是刻石等種種問題，有待進(jìn)一步深入研究，但其在中國法帖史乃至整個(gè)中國書法藝術(shù)史上的重要地位和不朽意義，則一向?yàn)閷W(xué)界藝林所公認(rèn)。
雖然從匯編成帙的北宋，一直到數(shù)百年之后的明清，《淳化閣帖》的歷代傳刻，系統(tǒng)龐雜、版本繁多，但其真正祖本，卻久已無從得見。即便是翻刻諸本中確屬宋刻宋拓、且堪稱精善者，亦存世稀少。而其中上海博物館所藏潘祖純跋本，當(dāng)為值得注重者之一。
此本為宋刻宋拓，后有明代潘祖純?nèi)f歷丙午（一六〇六）題跋，述其當(dāng)年在潘家之傳承大略：“向?yàn)橛嗖嫣烊碳椅�。亡伯鳳洲罹清河綠林之變，帖幾煨燼。侍御姚羅浮為之捕治，而此帖得無恙。后為先太常所寶，今不知何以流落人間。余夙慕是帖，幸獲展視，若故人重逢，恍然夢(mèng)寐矣�！敝薪�(jīng)萬歷庚申（一六二〇）吳興方仁宇重裝，署有題記。至清康熙三十一年（一六九二）查升作跋時(shí)，帖主已成其友“卓子蔗老”。后入以鑒藏碑帖著名的臨川李氏，歷經(jīng)李宗瀚、李聯(lián)琇、李翊煌三代守藏，并于清宣統(tǒng)元年（一九〇九）付諸石印。民國丙寅（一九二六），許漢卿（福昺）從李氏購得，又于民國二十四年（一九三五），以珂羅版精印，且有長跋。然以上諸家各跋，均未及此本在明代潘家以前之任何收藏情況或線索。
倘以此本與現(xiàn)存《淳化閣帖》宋刻宋拓諸本中精善者相較，似不乏可寶之處。如同為臨川李氏舊藏、又經(jīng)周湘云、蔣榖孫等近世名家遞藏，甚至被有關(guān)專家認(rèn)為是《淳化閣帖》今存唯一可信“棗木原本”的“司空公本”，則僅存六、七、八三卷；后流往海外，為著名藏家安思遠(yuǎn)所得；又以他獲別本卷四，合而為一。二〇〇三年，由上海博物館斥重金購藏，是即所稱《淳化閣帖》“傳世最善”之本。但質(zhì)疑此說者，亦有其人。此且不論，而其為不全殘本，當(dāng)是確實(shí)之憾。更重要的是，經(jīng)歷代鑒藏、研究各家排比細(xì)勘，無論是文字筆畫的精凖少誤、帖文內(nèi)容的相對(duì)多存，還是刊刻傳拓的講究工細(xì)，潘祖純本均多有可取特點(diǎn)。并且這些特點(diǎn)，與已被有關(guān)專家考定為南宋紹興國子監(jiān)本、至今仍分藏上海圖書館（卷九）和美國弗利爾美術(shù)館（卷一至卷八及卷十）的潘允諒舊藏本全帙相較，也同樣存在。而北京故宮博物院所藏原清宮懋勤殿本，雖已初步被證為與潘祖純本同出一石，且因傳拓更早而泐損較少、部分字畫亦略清晰，然卻有填描之處及缺葉補(bǔ)配等；而潘祖純本則不僅多存原貌，更相對(duì)完整。故兩本并觀，仍各有千秋。又?jǐn)?shù)年之前，有專家對(duì)上世紀(jì)三十年代歸入浙江圖書館的一套《淳化閣帖》刻石殘存，重新作了全面細(xì)致的清理�？焙脱芯靠加�，最終確認(rèn)其當(dāng)為懋勤殿本和潘祖純本的帖版原石。如此說成立，則不僅填補(bǔ)了《淳化閣帖》無宋代版刻存世的空白，亦使潘祖純本及懋勤殿本因成傳世宋本中唯一拓刻皆存者而更具學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
為此，近年以來，潘祖純本和懋勤殿本，正日益受到有關(guān)專家及研究、愛好各方的更多關(guān)注和深入探討。故長期深藏故宮的懋勤殿本，也由香港商務(wù)印書館精印行世。而潘祖純本雖早有石印及珂羅版本，然年代久遠(yuǎn)，印數(shù)有限，亦已稀見難覓。今上海辭書出版社取民國二十四年（一九三五）許氏珂羅版作底本，復(fù)加精印，再廣流傳，以饗鑒賞研究各家；并附清代《四庫全書薈要》中《欽定淳化閣帖釋文》，期供參閱。主事者編定付印之際，命述緣起。辭不獲允，因稍摭眾說，急就成此。不當(dāng)之處，尚祈方家同好批評(píng)指正。
后記
宋代淳化三年，太宗帝命侍書學(xué)士王著選擇內(nèi)府藏歴代法書，摹刻于板上，拓賜給朝中重臣，這便是著名的《淳化閣帖》。
《淳化閣帖》是中國最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖，共十卷。收錄中國先秦至隋唐一千多年的書法墨跡，包括帝王、臣子和著名書法家等一百零三人的四百二十篇作品，被后世譽(yù)為中國法帖之冠和“叢帖始祖”。第一卷為歷代帝王書，二、三、四卷為歷代名臣書，第五卷是諸家古法帖，六、七、八卷為王羲之書，九、十卷為王獻(xiàn)之書。爾后，南宋及明清時(shí)代，《淳化閣帖》又有一些傳刻本相繼面世。
滄海桑田。宋太宗時(shí)代的初拓《淳化閣帖》早已不復(fù)存在，而且，南宋時(shí)的傳刻本已屬鳳毛麟角。在上海博物館，藏有一套南宋傳刻本《淳化閣帖》。此帖有潘祖純于明代萬歷年間題跋，故有“潘祖純本”之稱。這套法帖，清代曾為大收藏家李宗瀚秘藏，民國時(shí)期為許漢卿收藏。有方家以為，用“早、全、精”三字可以概括其特點(diǎn)。所謂早，是指其為宋拓佳本。全，是因其十卷俱存，且無補(bǔ)配與缺頁。精，是此本摹刻精良。倘若“臨川四寶”再增加一寶，此本可謂當(dāng)之無愧。民國時(shí)期，經(jīng)著名藏書家陶湘力薦，許漢卿曾將其影印出版，但僅有少量印本面市。
多年來，在圖書市場(chǎng)上，全本《淳化閣帖》已是一套難求。編者經(jīng)數(shù)年調(diào)研，現(xiàn)將“潘祖純本”影印推出，以饗讀者。與此同時(shí)，將供乾隆帝御覽《四庫全書薈要》摛藻堂本中的《淳化閣帖釋文》另冊(cè)影印于后，為其增輝添色。原帖有部分殘缺字，編者擇取“懋勤殿本”《淳化閣帖》，補(bǔ)印于各卷之后，供讀者參閱。本書是新中國建立后首次出版的最全本宋拓《淳化閣帖》，有其獨(dú)自特點(diǎn)和其它版本不可替代的藝術(shù)價(jià)值。為此，特采用傳統(tǒng)的宣紙印制工藝，雙色精印千套，供海內(nèi)外圖書館及雅好者收藏。
承蒙上海辭書出版社社長彭衛(wèi)國先生鼎力支持，責(zé)成顧金良先生全力協(xié)助，方使得本書得以順利出版。在策劃出版過程中，曾得到仲威、田振宇、吳敢等眾多友人指教與幫助，陳麥青先生百忙中為本書撰寫序言，杭州蕭山古籍印務(wù)有限公司張國富先生亦為印好本書盡心竭力。藉此，一并致以謝意。 |
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| 宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè)) [精裝] |
| 宋搨淳化閣帖(套裝共11冊(cè))
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